勝群金屬股份有限公司的部落格

         從前，有一位畫家想畫出一幅人人見了都喜歡的畫。畫畢，他拿到市場上去展出。畫家放了一支筆，並附上說明：每一位觀賞者，如果認為此畫有欠佳之筆，均可在畫中著上記號。晚上，畫家取回了畫，發現整個畫面都涂滿了記號。畫家十分不快，對這次嘗試深感失望。  莫內晚年(1918-1924)作品〈日本橋〉　　畫家決定換一種方法去試試。他又摹了一張同樣的畫拿到市場展出。可這一次，他要求每位觀賞者將其最為欣賞的妙筆都標上記號。當畫家再取回畫時，他發現畫面又被涂遍了記號。一切曾被指責的筆劃，如今卻都換上的讚美的標記。"哦！"畫家不無感慨地說道，"我現在發現了一個奧妙，那就是：我們不管幹什麼，只要使一部分人滿意就夠了；因為，在有些人看來是醜惡的東西，在另一些人眼裏則恰恰是美好的。"　　故事的哲理　　誰也不能做到能讓所有人滿意，個人與企業均是如此。美國西南航空就是靠抓住"希望準點到達，不介意旅途舒適"那部分客戶，而在其它航空公司業績大起大落時，始終保持了高盈利。  

      兔子和烏龜賽跑，輸了以後，非常鬱悶，約了一群兔子朋友喝酒解悶。  　　一直喝到晚上，大家都醉了，頭痛得要命。　　其中一只兔子建議買些治頭痛的阿司匹林來。　　這時，烏龜站出來說："如果你們不嫌棄，我願意幫你們去買阿司匹林。"　　兔子們感到非常高興："這只烏龜最有恒心和毅力了，它也不會在中途躺下睡覺，我們就請它去買阿司匹林吧。"　　烏龜走後，兔子們躺下來休息，等待烏龜買藥回來，不知不覺就睡著了。　　過了一夜，兔子們從沉睡中醒來，酒醒了，頭也不痛了，但它們發現去買藥的烏龜還沒有回來。　　第三天的清晨，烏龜才喘著長氣回來了，嘴裏含著一包阿司匹林。　　兔子們責怪它說："你跑到哪裏去了？我們的酒都醒了，頭也不痛了，你怎麼到現在才回來？"

      一只母狗生了七只小狗，主人要從中選留一只作為未來看家護院的看家狗，對“看家狗”的要求：一只忠誠而馴服；二是對敵人勇敢而兇猛；三是對危險無畏而能舍身。　　面對著七只幼崽，如何挑選呢？主人想出了一個方法；把狗媽媽和它的七個孩子都鎖進地窖，同時斷水斷糧。      　　三天以後，饑餓的狗媽媽已經沒有奶水來喂養她的七個孩子了。於是主人投入很少食物，於是最弱小的狗餓死了。隨後主人又投入很少食物，於是同樣的選擇在隨後的日子裏重演著……直到剩下最後一只小狗和它的媽媽。  　　這個時候，主人“救出”了狗媽媽和它唯一留下的孩子。這只最強壯的而又智慧的小狗對拯救它的主人充滿感激。它日後成為一只最強悍的看家護院狗。　　故事的哲理　　市場競爭是強弱與智慧的殘酷競爭，是弱肉強食的殘酷競爭，這是擺在人們面前的殘酷事實。  

鄒忌是齊國的謀臣，以敢於進諫和善於辯論著稱。據《戰國策》記載，有一次鄒忌聽齊威王彈琴，他借談琴來說明治國安民的道理，彈琴要音調和諧才算善於彈琴，治國也和彈琴一樣，能安撫百姓才算是善於治國。威王聽後，大為讚賞，於是封他為齊相。  　　鄒忌身高八尺，依表堂堂。一天早晨，他穿戴好衣帽，照著鏡子，對他的妻子說："我同城北的徐公比，誰漂亮？"他妻子說："您漂亮極了，徐公哪能比得上你呢？"城北的徐公，是齊國的美男子。鄒忌不相信自己會比徐公漂亮，就又問他的妾："我同徐公比，誰漂亮？"妾說："徐公怎麼能比得上您呢？"第二天，有客人從外邊來，鄒忌同他閒聊時，又問他："我和徐公誰漂亮？"客人說："徐公不如您漂亮。"又過了一天，徐公來了，鄒忌仔細端詳他，自己覺得不如徐公漂亮。再照鏡子看看自己，覺得比徐公差遠了。晚上躺著想這件事，說："我妻子認為我漂亮，是偏愛我；妾認為我漂亮，是害怕我；客人認為我漂亮，是想有求於我。"    　　第二天，上朝拜見齊威王，說："我確實知道自己不如徐公漂亮。我的妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人想有求於我，他們都認為我比徐公漂亮。如今齊國有方圓千裏的疆土，一百二十座城池，宮中的嬪妃、近臣，沒有不偏愛您的；朝中的大臣沒有不害怕您的；全國的老百姓沒有不有求於您的。由此看來，大王您受蒙蔽很深啦！"  　　齊威王說："好！"接著就下了命令："官吏百姓能夠當面指出我的過錯的，可得上等獎賞；書面勸諫我的，可得中等獎賞；°公式場所批評議論我的過失，傳到我耳朵裏的，可得下等獎賞。"命令剛下達，群臣都來進諫，門前、院內像集市一樣；幾個月以後，還偶爾有人來進諫；滿一年以後，就是想進諫，也沒什麼可說的了。　　燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國來朝見。這就是所謂在朝廷上就戰勝了別國。        齊威王（約前378年－前320年，約59歲），田齊君主，本名田因齊，出土文物作陳侯因齊（上次下月）田齊桓公之子。在位初期，「好為淫樂長夜之飲，沈湎不治」，把政事交給卿大夫處理。後來採姬妾虞姬之言，重用即墨大夫，烹殺佞臣阿大夫，齊國得以大治。其後在能臣鄒忌、田忌的輔助下，一度稱王中原。

　李嘉誠曾談到他為什麼花90%的時間思考失敗，他分享了企業管理的三項原則，談到了他所信奉的“好謀而成、分段治事、不疾而速、無為而治”的經營哲學。幹貨頗多，或許能讓你有所啟發。    　　首富李嘉誠過去兩個月連環傳出售賣香港和內地資產，不斷惹來“撤資”傳聞，甚至逼得他親自現身澄清。不過輿論並不會真的成為超人的障礙，過去一周他旗下的電能實業再公布要分拆香港電燈上市，市場上又傳出屈臣氏也將在未來一年獨立上市。　　從年初試圖拆售服務式住宅，到資產注入房地產信托、出售中港兩地業務，再到新業務上市，雖然不斷被部分人認定是“撤資”，但更多人已經意識到這是長和係在轉變的經濟形式下推出的新一輪資本運作。　　在香港，長和係企業以其過去20年無論順境、逆境，甚至業務巨虧或經濟危機都能保持盈利著稱，廣闊的版圖和多元化的業務類型為李嘉誠的資本騰挪造就了空間。這個全球“財技”最高超的商人之一，今天正在他可攻可守的領土上調兵遣將，重新布陣。　　首先最大動幹戈，也是最刺激外界神經的當然是出售業務。兩個月前和黃透露要出售陪伴港人40年的百佳超市，在香港民間掀起巨浪。李嘉誠出售百佳的理由很簡單——這個香港第二大超市，新鮮食物銷售市佔率超過40%，大中華分店多達345家的龐大百佳去年盈利只有區區8億港元。毛利率過低的百佳在高增長的屈臣氏集團中已經成為負累，再考慮到近期屈臣氏上市的消息，更不難理解李嘉誠為何再容不下百佳。    　　第二步，在出售業務之後緊跟著的是將資本投入新的業務。手握巨額現金的李嘉誠絕不會隨意出手，而是永遠嚴守價格低、回報高的原則。在此前的專欄中，筆者舉過許多他“抄底”海外的例子，其實近期即將分拆上市的香港電燈(簡稱港燈)，同樣是這樣一個精彩的故事。

哲理的故事：
  
　　日本歷史上的名將石田三成未成名之前曾在觀音寺謀生。有一天，幕府將軍豐臣秀吉口渴到寺中求茶，石田熱情地接待了他。在倒茶時，石田奉上的第一杯茶是大碗的溫茶；第二杯是中碗的稍熱的茶；當豐臣秀吉要第三杯時，他卻奉上了一小碗熱茶。
　　豐臣秀吉不解其意，石田解釋說：“這第一杯大碗溫茶是為解渴的，所以溫度要適當，量也要大；第二杯用中碗的熱茶，是因為已經喝了一大碗不會太渴了，稍帶有品茗之意，所以溫度稍熱，量也要小些；第三杯，則不為解渴，純粹是為了品茗，所以要奉上小碗的熱茶。”

     很多企業管理者也或多或少地知道企業文化的作用，卻並沒有感覺到它究竟有多麼重要。有人說，“我不懂文化，公司也不是學校，只要能賺錢就行”；也有人說，“我們是小公司，現在還不需要企業文化，那是大公司才搞的東西”。這都是對企業文化認識的誤區。  
　　很多中小企業存在的管理問題和低效現象都是由於不良企業文化而致，因此企業管理者必須認識到企業文化對效益和發展的重要性和緊迫性。
　　一方面，企業文化間接地影響企業的效益。假如生產一個杯子企業能賺一元錢，這一元錢是切實可見的、直接的效益，而企業文化給企業帶來的效益並不直觀，卻不代表它不存在，如員工的工作態度、對機器的愛惜程度、對團隊合作的貢獻、對公司形象的維護都能促使企業銷售更多的產品，經過對比和統計這個成本和效益都可以估算，這種間接的效益並不比一次小小的技術改進帶來效益少。

      一切為了效果
 
　　職場競爭，打拼無數，做任何事情有效果更重要，如果只認為做法有道理或者正確，而又顧及有沒有良好效果，是在自欺欺人。
　　在共贏的原則基礎上追求效果，比堅持什麼是對，搞清什麼是錯更有意義。包括職業規劃在內的任何計劃的設計都是為了效果，效果是所有行動的目的。說道理往往是把焦點放在過去的事實上；注重效果則是將注意力放在未來。有道理是由理性方面的標準來決定的。因為不可能有兩個人的信念、價值觀完全一樣，所以沒有兩個人的“道理”是一樣的。堅持道理只不過是堅持一套很難放在另一個人身上的信念和價值觀。

      科技日報訊據英國《每日郵報》報導，這似乎有點像古代的煉金術：美國能源部下屬的阿貢國家實驗室與來自日本、芬蘭、德國的科學家合作，用鐳射對液體礬土水泥進行處理，使其變成了能導電的半導體。這意味著水泥能被用來製造電腦晶片、觸控式螢幕等，可以說，這項創新性突破有望改變電腦行業。
     

      管理故事：有一條小河流從遙遠的高山上流下來，經過了許多村莊與森林，最後它來到了一片沙漠，"我已經越過了重重的障礙，這次應該也可以越過這片沙漠吧！"小河流心中暗想。
  
　　但它發現，每當走進沙漠一步，河水就消失在泥沙中了，它試了一次又一次，總是徒勞無功。"也許這就是命運吧！我永遠也到不了傳說中那浩瀚的大海。"它沮喪地自言自語道。